بالإظهار . يمنى بالتذكير . سلاسلا بالتنوين وصلا والوقف بالألف . قوارير الثاني بدون ألف وقفا . لبدا بالجن بضم اللام . وما يشاءون بالدهر بالغيب . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . فاكهين بالمطففين بالألف . آنية وعابد وعابدون بالفتح . كسفا بالروم بفتح السين كما في المبهج . ( كتاب الإعلان ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين البسملة وذكر في البدائع أن السكت والوصل محتملان من الإعلان وذلك في التحرير ما بين الفتح والحجرات ونعمل على البسملة وبين الأنفال وبراءة الوصل والوقف . عدم الغنة . توسط المنفصل والمتصل . تحقيق الهمز المتطرف وقفا . التحقيق من غير فصل في باب ء أنذرتهم وما خرج عن هذا الأصل يذكر في موضعه . إما له زاد وجاء وشاء وفتح خاب . ما ننسخ لفتح النون والسين . تاء التأنيث مع حروف سجز بالإدغام . لهدمت صوامع بالإدغام . يؤده ونؤته ونوله ونصله ويتقه وفألقه بالإسكان . أرجئه ويرضه بالاختلاس . أن لم يره أحد بالإسكان . لو أطاعونا ما قتّلوا بالتشديد على ما في النشر والتحريرات . ولا يحسبن الذين قتّلوا بالغيب على ما في النشر والتحريرات . والكتاب بآل عمران بحذف الباء . باء الجزم في الفاء بالإظهار . الهمزتان من كلمة وثانيتهما مكسورة بالتحقيق في الباب كله وبالإدخال وعدمه في الباب كله . لام هل وبل في مواضع الخلاف كلها بالإدغام . حرفا رأى قبل محرك بالإمالة . وإن تكن ميتة بالتأنيث وإلا أن تكون ميتة بالتأنيث فيها . آلذكرين وأختيه بالإبدال . ومن المعز بالإسكان . ء آمنتم بالتحقيق في المواضع الثلاثة . بعذاب بئس بالهمز الساكن . أتحاجوني بالتخفيف في النون . يلهث ذلك بالإظهار . كيدونى بالياء وصلا وحذفها وقفا . جرف بضم الراء . ولا تتبعان بتخفيف النون . تسألن بفتح النون . أرهطي أعز بالإسكان . فاجعل أفئدة بدون ياء . لا تأمنا بالإشمام . هئت بضم التاء . ولنجزين بالنحل بالنون . خطأ بفتح الخاء والطاء . ء أسجد بالتحقيق والإدخال . يا من فاتحة مريم بالإمالة . عين بالتوسط . فنبذتها